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1545.方方面面
  闻听风墨所言,唐永昊正⾊说道:“旁人也就罢了,风道友的贡献,唐某再清楚不过,如今天外天蓬气象,有你一份功劳在其中,便是唐某也要向你致谢。”
 
 他如今是金庭山弟子,在炼丹术方面金庭山和广乘山常有流沟通。
 
 所以唐永昊很清楚风墨虽然修为境界稍低,但在努力发展复兴道门炼丹术上,有‮大巨‬贡献。
 
 这方面,为首者自然是燕赵歌。
 
 不过燕赵歌有许多方面事项需要兼顾,于是细化到各个方面具体实施过程中,他不可能也无需事必躬亲。
 
 在炼丹术方面,风墨是年轻一代中的佼佼者,大多数时候,都是由他负责,将燕赵歌的构思安排,付诸实际,在漫长岁月里不断推行。
 
 从早年还在界上界时便开始,到如今的天外天这么多年里,炼丹术一直取得长⾜进步,不断提⾼。
 
 天外天武者修为⽔平⽇益提⾼,充⾜的灵丹妙药,也是支柱之一。
 
 这其中自有风墨和其他人不可抹杀的功劳。
 
 不仅仅广乘山和金庭山两家,而是整个天外天都在受益。
 
 这其中甚至包括重新崛起的大⽇圣宗。
 
 “唐道兄客气了。”风墨看着唐永昊,也有些感慨。
 
 对于这个人,当年早在八极大世界的时候,广乘山上下对其观感就比较复杂。
 
 尤其他们和唐永昊是同一代人。
 
 随着燕赵歌⽗子二人的崛起,曾经在八极大世界的宿敌大⽇圣宗成为历史,甚至连大⽇圣宗原本在界上界找的靠山光明宗也成了历史。
 
 新的大⽇圣宗由唐永昊重建,从头开始,自⾕底重新崛起,更冲出八极大世界一方下界,在天外天立⾜。
 
 如今的大⽇圣宗不仅在天外天东洲站稳脚跟,更成为引人瞩目的新兴势力之一。
 
 看上去,就仿佛当初在界上界的广乘山一样。
 
 唐永昊本人,也声名卓著。
 
 作为曹捷的关门弟子,他充分证明了曹捷的眼光,也证明曹捷当年收他为徒,不是单纯为了跟梧桐坡角力。
 
 八极大世界除了广乘山以外,涌现最璀璨的两枚明星,就是唐永昊和孟婉。
 
 其中孟婉以修为进步速度著称,如今武圣九重,仙桥后期境界的她甚至反超了唐永昊,也超越了无数人。
 
 昔年鸣动八极的凤凰,褪去⾝上泥尘之后再次凤翔九天,一鸣惊人。
 
 虽然其中有很多客观因素,例如其⽗乃是锦帝傅云驰,妙飞峰环境条件更胜金庭山等诸多势力。
 
 以及推开仙门的封云笙,将已经失去当初特殊意义的太冠冕一直借予孟婉,进一步提升⾝为太之女的孟婉的修练速度。
 
 但她的进步速度,仍然令世人为之侧目。
 
 唐永昊的进步速度没有孟婉那么快,但相对于少与人争斗的孟婉,唐永昊的名声,除了修为飞涨以外,更多来自于实战。
 
 他背后站着金庭山不假,广乘山不介意大⽇圣宗重新崛起不假。
 
 但广乘山昔年同大⽇圣宗的冲突争端不是秘密,如今天外天近乎人尽皆知。
 
 广乘山自⾝没有明确表态噤止的情况下,有的是人乐意给大⽇圣宗一些难看。
 
 更何况,不同于还有一些老底子的梧桐坡,大⽇圣宗一穷二⽩,基础全无,想要有自己的落脚点和发展空间,必然要同周围人发生冲突。
 
 一如当年广乘山在界上界立⾜的经历。
 
 中小势力受金庭山震慑或许不敢轻举妄动,但总有其他庞然大物。
 
 即便不是大势力本⾝决策,只是其中部分人的个人选择,也⾜够让重建中的大⽇圣宗喝一壶。
 
 这种时候,自然要靠唐永昊和‮生新‬的大⽇圣宗门人自己打出骨气,打出名声,打出威望。
 
 于是,随着时间的推移,所有人都开始知道,自“影山剑王”龙汉华之后,曹捷门下再出“光明剑王”唐永昊,才武圣八重境界的修为,实力却已经是金庭山第三号強者。
 
 昔年在八极大世界时,唐永昊剑术天赋便名动一时,连燕赵歌都颇为推许。
 
 风墨便曾听燕赵歌提及,唐永昊于武道上最过人的天赋,并不体现在进境速度上,而是在于剑道悟
 
 原本的大⽇圣宗并不专长于剑法,其实有些埋没唐永昊的天资。
 
 如今金庭山与他之间总算相得益彰。
 
 唐永昊结合金庭山剑术和大⽇圣宗武道,甚至融⼊光明宗武学精要,自出机杼,独创剑术,叫新建的大⽇圣宗别具一格,同时也为金庭山新添一支传承,叫曹捷、龙汉华、东南剑姥等人都赞叹不已。
 
 虽然不似风墨那般揣摩炼丹术惠及天下,但在徐飞、风墨看来,似唐永昊这般,同样是对天外天武道发展做出贡献,叫大破灭前那百花齐放,顶尖武学传承众多的盛世气象,越来越浓。
 
 众人一边聊着,唐永昊一边在前引路,领广乘山一行人⼊內,去见曹捷和金庭山其他长辈。
 
 走向大殿的路上,就见从另一个方向,在别的金庭山弟子引领下,还有一群人也向大殿走来。
 
 为首之人,外观似青年,⾝着⽩⾐,剑气凛然。
 
 徐飞、唐永昊对来者都不陌生,识得对方正是天外天西洲有数強者,曾经界上界的西南至尊⽩涛。
 
 ⽩涛乃是剑皇越震北门下嫡传得意弟子,早年间在界上界坐镇西南朱天境。
 
 虽然聂惊神后来居上,被誉为剑皇门下最杰出的传人,但其任界上界南方至尊时的举动叫所有人都知道他一心向武,占据南方至尊之位也不过是给燕赵歌⽗子和广乘山方便。
 
 所以哪怕不常驻⽟京岩,大多数人也都以为,⽩涛总有一天会回去承继越震北⾐钵,接掌⽟京岩门户。
 
 不过反倒是聂惊神离开后,在天外天,⽩涛最终决定在西洲之地自己开山立派,为一方祖师,只是仍奉⽟京岩为道统正朔,相当于⽟京岩开枝散叶的一脉分支。
 
 这相当于他放弃接掌⽟京岩门户。
 
 在当时的天外天,也是引起过一番震动的新闻。
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